Көптеген еврей қауымдастықтарында үш жасқа дейін ер балаларға арналған бұйраларды кеспеу дәстүрге айналған. Бала осы жасқа жеткенде, үлкен мереке ұйымдастырыңыз, барлық туыстарын жинап, ең құрметті адамдарды шақырыңыз, оларға бір шаш қию құрметін беріңіз.
Әдет-ғұрыптың қайнар көзі
Еврей тілінде алғашқы шаш қию мерекесі «халак», ал идиш тілінде «опшернеш» деп аталады, және белгілі бір жасқа дейін баланың шашын қырмауға әдет-ғұрып раввин Чаим Виталдың «Каванот» кітабынан шыққан. Онда ол мұғалімі Лаг ба-Омер мерекесінде Рабби Шимон бар-Йохайдың қабіріндегі Мерон тауында алғаш рет ұлының шашын қалай қиғанын айтады.
Каббала еврейлер еврей жеріне отырғызған ағаштардың жемістерін алғашқы үш жылда жеуге болмайды дейді және оларды «тыйым салынған» деп атайды. Төртінші жылдың жемістері Құдай Тағалаға арналуы керек, бірақ кейінгі барлық егіндерді жеуге болады.
Еврей данышпандары баланы ағашқа, ал әрекеттерін жемістерге теңейді. Алғашқы үш жылда бала әлі тым жас және ештеңені түсінбейді. Төртінші жылы оның ата-анасы оған Таурат пен ондағы даналықты үйрете бастайды, ал бесінші жылдан бастап бала өз әрекеттері үшін дербес жауап бере бастайды.
Осы жаста нәресте жөргектер мен емізіктердің кезеңі аяқталғанын біледі, өйткені ол қазір «үлкен», сізге кипах пен цицит кию керек, бата, әліпби мен Тауратты үйрену керек. Ата-аналар мен оның айналасындағылар одан ақылды, мейірімді болып өседі, жақсылық жасайды, содан кейін оның өз балалары - «жемістері» болады.
Бұл қалай болады
Мерон тауындағы бірінші шашты Рабби Шимон бар Йохайдың қабірінде тойлау дәстүрге айналған, бірақ сіз оны синагогадағы салтанатты залда немесе үйде ғана жасай аласыз. Отбасы мен достарының көзінше ең құрметті қонақ бірінші жіпті кесіп, сыйлықпен бірге нәрестеге береді. Шашты мицва кезінде тефиллин қойылатын жерден бастау керек деп есептеледі.
Осыдан кейін қатысушылардың әрқайсысы қайшыны алып, бір бұйраны кесіп тастай алады. Баланы храмдарындағы шаштары қалуы керек, олар «пит» немесе «бүйір» деп аталады - бұл қасиетті өсиеттерде көрсетілгендей.
Бұл күні бала Таураттан үзінді оқып, тиынды қайырымдылық шошқа банкіне лақтырады. Осыдан кейін дәстүр бойынша барлық қонақтар ата-аналарын құттықтайды және оларға «Таурат үшін, чупа үшін және жақсы істер үшін ұл өсіруді» тілейді. Содан кейін нәрестеге алфавиті бар пластикалық таблетка беріледі және әр әріпке бал тамшысы жағылады. Бала ата-анасына еріп, хаттарды қайталап, бал жалайды, «сондықтан Таурат тілге тәтті болады».
Келесі күні нәресте еврейлердің бастауыш мектебіне оқуға жіберіледі. Онда «жаңадан келгенге» бірінші күні тәттілер себіледі, осылайша оқу оған да жағымды болып көрінеді.
