Ертеде әнұранды құдайларды мадақтайтын ән деп атаған. Уақыт өте келе әнұрандар қоғам қайраткерлерін, билеушілерді революциялық әндер мен ұлттық рәміздер ретінде мадақтау үшін қолданыла бастады. Бұл жалпы әдебиеттің дамуына негіз болатын көркемдік формалардың бірі.
Нұсқаулық
1-қадам
Қандай тақырып болмасын, барлық әнұрандар ортақ сипаттамаларға ие. Олар дәріптелген объектіге жүгінумен, оның артықшылықтарын салыстырумен және сипаттаумен, көбінесе гиперболалық, метафоралық бейнелермен, ерліктерді немесе кереметтерді санаумен сипатталады.
2-қадам
Тарихи тұрғыдан алғанда, бұл жанр дін қоғам өмірінде басым рөлге ие болған кезде өркендеді. Сондай-ақ, гимндер экономикалық, содан кейін моральдық құлдырау дәуірінде, мистикаға қызығушылық артқан кезде құрылды.
3-қадам
Ежелгі Шығыс әдебиетінде гимндер кең таралған. Ежелгі әдеби ескерткіш - Риг Веда (Веда гимндері) - бастапқыда тек ауызша формада болған және ұрпақтан-ұрпаққа жалғасып келе жатқан мыңнан астам әнұран жиынтығы.
4-қадам
Греция мен Римде діни әнұрандар онша маңызды емес, дегенмен поэзияда бар. Гимндер трагедиялардың мазмұнына еніп, оларда эпикалық компонент басым болды. Сол себепті кейде мұндай жұмыстар тек ойдан шығарылатын болды. Сонымен қатар, Греция мен Римде гимндер ірі мерекелер мен қоғам қайраткерлерінің еңбегіне орай құрылды.
5-қадам
Әнұранның гүлденуі алғашқы христиан дәуірінде болды. Әнұран әсіресе Византияда белсенді қолданылды. Кейінірек христиан дінімен бірге славян мәдениетіне әнұран еніп кетті.
6-қадам
Ренессанс кезінде гимндерде жаңа мотивтер пайда болды. Мадақтау әндері пантеистік бейнелермен қаныққан. Реформациялық қозғалыстарға қатыса отырып, қалалық буржуазия өкілдері католиктік гимндерді қайта құрды, олардың негізінде үгіт-насихат жұмыстарын жасады.
7-қадам
Әнұрандар «шайқас әні» ретінде қолданылғандығына байланысты ұлттық гимндер салтанатты түрде пайда болды, бірақ діни мазмұннан босатылды. Олар революциялық сезімдерді («Марсельеза») көрсете алады немесе керісінше, ресми сот поэзиясының үлгісі бола алады (Құдай патшаны сақтайды). Осындай туындылармен қатар комиканың мазмұнын ұсынатын салтанатты пафос түрінде әнұрандардың пародиялық түрлері де болды.
8-қадам
Әнұран жалаумен және елтаңбамен бірге мемлекеттік рәміз болып табылады. Алғашқы танымал мемлекеттік әнұран - Құдайды патшаны құтқару. Алайда ол ресми болып бекітілмеген. Осыған қарамастан, оның әуенінің негізінде көптеген мемлекеттердің алғашқы әнұрандары жасалды (соның ішінде орысша «Құдай патшаны сақтайды»). Мемлекеттік гимндер үкімет бекіткеннен кейін олардың көпшілігі өзіндік, ерекше әуенге ие болды.
