- Ит жерленген жер! - дейді олар, бұл кездейсоқ табылғанын, кейбір оқиғалардың шынайы себептерінің түбіне жете алғанын баса айтқысы келгенде. Бұл өрнек қайдан шыққан?
Бұл аулау тіркесінің шығу тегі туралы ортақ пікір жоқ. Олар кем дегенде үш «ит» туралы сөйлеседі, және тек екі жағдайда ғана шын мәнінде осы жануар туралы болады.
Ксантиппус ит
Нұсқалардың бірі ежелгі дәуірге, дәлірек айтсақ - грек-парсы соғыстары дәуіріне қатысты. 480 жылы Парсы патшасы Ксеркстің әскері Афинаға көшті. Грек флоты Саламис аралын материктен бөліп тұрған тар бұғазға шоғырланып, қарсылық көрсетті. Бұны Арифронның ұлы Афиналық Ксантипп басқарды. Бұл адам Афинаның әйгілі қолбасшысы және мемлекет қайраткері Периклдің оның баласы болғандығымен де танымал.
Афиныда болу өте қауіпті болды, сондықтан бейбіт тұрғындарды Саламиске көшіру туралы шешім қабылданды. Олармен бірге Ксантиппус өзінің сүйікті итін жіберді. Бірақ өзіне берілген жан иесінен кеткісі келмеді. Ит өзін кемеден теңізге тастап, қайтадан Ксантиппке жүзіп кетті. Мұндай ерлік иттің күшіне жетпейтін болды, ол тез шаршап қайтыс болды.
Төрт аяқты досының адалдығына таң қалған Ксантиппус итке ескерткіш орнатты. Мұны көргісі келетіндер көп болды және олар: «Ит жерленген жерде!», - деп айқайлады.
Сигизмунд Алтеншейгтің иті
Осындай оқиға австриялық сарбаз Сигизмунд Алтеншейг туралы айтылады. Бұл адамның барлық әскери жорықтарда иесімен бірге жүретін сүйікті иті болған. Бірде ит Сигизмундтың өмірін сақтап қалды, бірақ ол өзі қайтыс болды. Бұл Голландияда болды. Ризашылық білдіретін иесі өзінің сүйікті итін салтанатты түрде жерлеп, бір кездері Ксантипп сияқты - оның қабіріне ескерткіш қойды. Бірақ оны кейінірек табу оңайға соқпады, ал келесі саяхатшы әлі де жетістікке жеткенде, ол ынта-жігермен: «Демек, ит жерленген жер де осы жерде!» - деп дауыстады.
Ит болды ма?
Жоғарыда келтірілген гипотезалар бұл фразеологиялық бірліктің шығу тегі кейбір нақты иттермен байланысты деп болжайды. Олармен байланысты оқиғалардың қаншалықты тарихи шындыққа сай келетіндігі басқа мәселе. Бірақ кейбір зерттеушілер аулау фразасы шынымен де кез-келген итпен байланысты емес екеніне сенімді. Бұл қазна іздеушілердің жаргонынан болуы мүмкін.
Қазына іздеу әрқашан жұмбақ гало қоршауында болды. Ұрлап алушыны әртүрлі қиындықтармен қорқытып, оларды зұлым рухтар қорғайды деп қазынаға сиқырлар жасалды деп сенді. Міне, ежелгі ереже күшіне енді: рухтар адам істері туралы аз білетін болса, олардың бір нәрсеге зиян тигізу мүмкіндігі аз болады. Қазынаны күзететін зұлым рухтарды алдау үшін қазына іздеушілер өз істерін аллегориялық түрде талқылады, атап айтқанда, олардың сөздеріндегі қазына «ит» деп аталды. Сонымен, «бұл жерде ит көмілген» - бұл «қазына көмілетін жер» дегенді білдіреді.
