Азазел - құлаған періштелердің бірі. Еврейлер ол туралы бірінші рет айта бастады. Енох кітабында оның Құдайға қарсы шыққан алыптардың жетекшісі болғандығы айтылады. Еркектерді күреске үйреткен, әйелдерге косметика мен алдау өнерін берген - Азазель. Ол адамдарды азғырып, азғындыққа баулыды, тіпті қару ойлап тапты.
Азазель бастапқыда періште болған. Бірақ содан кейін ол Құдайға бет бұрып, ашудан қорықпай, оған қарсы шықты. Ол басқа құлаған періштелердің қатарына қосылып, Құдаймен күресті бастады. Бас періштелерге оны жою туралы бұйрық берілді, бірақ Азазель өте күшті болды. Бас періштелер онымен күресе алмады.
Қанатынан айырылған періште
Құдай бұл құлаған періштенің жойыла алмайтынын көріп, өзінің сүйікті батырларының бірі - Архангел Рафаэльге қанаттарын кесіп, содан кейін жалған адамды тозаққа тастауды бұйырды. Азазель тозаққа түсті, бірақ сол жерде де ол «Құдайдың озбырлығымен» күресті жалғастырды.
Бұл туралы Киелі кітапта айтылған және ол осы періштенің өмірі мен құлау көріністерін сипаттайды. Онда оған аң аулау туралы айтылады, сонымен қатар, толығырақ. Әрине, бұл тарихи тұлғаның біздің планетада болғандығы факт емес, бірақ бұл миф Жердің көптеген ежелгі тұрғындарына белгілі болды.
Інжілден басқа Азазел есімі басқа дереккөздерде кездеседі. Кейбір мәтіндерде оны Нахаш немесе азғырушы жылан деп атайды. Ежелгі грек мифологиясында ол адамдарға от сыйлаған Прометей. Басқа халықтардың арасында оны Муту - жерасты әлемін дараландыратын құдай деп атайды.
Сет есімі де белгілі, оны осы құлаған періште де айтады. Бұл атау араб және арамей тілдерінен «кешірім ешкісі» немесе шөлдің жыны деп аударылған. Азазель адамды азғыруға, оны жетелеуге қабілетті, бірақ бұл жол жалған және, әдетте, күнәлі.
Күнәкар ешкі
Яһудея - бұл шынымен де ежелгі заманда болған ел, сол жерде Азазел есімімен байланысты рәсім қабылданған. Бұл күн «күнәкар ешкі» деп аталды. Бірақ, әдетте, бұзау мен екі ешкі құрбандыққа шалынды. Бір ешкі күнәлар үшін құрбандық ретінде өлтірілді, ал екіншісі «шөлге Азазелге» жіберілді.
Құлаған періштеге барған жануар тіпті тірі қалуы мүмкін, өйткені Тозақ қай жерде болғанын адамдардың ешқайсысы білмейді. Ешкі айдалаға шығарылып, сол жерге лақтырылды. Жануар бұрынғы иелеріне оралуы мүмкін, және олар, әдетте, бұл туралы үнсіз болды.
Күнәлардың кешірілуі үшін өлтірілген жануарлар өртелді. Тек ешкілерді құрбандыққа шалумен қатар, олар Азазелдің атынан қошқарды, ешкіні, көгершінді немесе тасбақаны да өлтіре алады. Ұн мен астықтың кішкене бөлігі де өртенді. Бұл рәсімді, айтпақшы, Ежелгі Египеттің тұрғындары, сондай-ақ Ежелгі Азия тұрғындары қабылдады. Бұл рәсім онша эстетикалық болмады және орта ғасырларда тастап кетті.
Кейбір дереккөздер Азазелді «жіберу керек» дейді. Басқа қолжазбаларда бұл жартастың атауы, сол жерден құрбандыққа шалынатын ешкі шыңырауға лақтырылған делінеді. Таурат кітаптарында бұл сөзді рухани күштердің «қосалқы нұсқалары» деп те атайтындығы туралы айтылады. Бұл күштерді Құдай адамдарды қылмыстары үшін жазалау үшін пайдаланады.
Әрине, Әзазел бейнесі әдебиетте де қолданылды. Мәселен, Михаил Булгаковтың «Мастер и Маргарита» романындағы Азазелло, Борис Акуниннің «Азазель» романын еске түсірейік. Сондай-ақ, Азазель американдық субмәдениетте, атап айтқанда комикстерде, «Ер адамдар» фильмдерінде кездеседі. Бұл кейіпкер жапондар, британдықтар және басқа халықтар арасында кездеседі.
