«Шыбынның астында болу» фразеологиялық айналымы «мас болу» мағынасында қолданылады. Орыс әдебиетінде бұл өрнектің тағы бір түрі бар - «шыбынмен бірге болу», «шыбынға соғылу» немесе «жаншу».
Филологтар арасында «шыбынның астында болу» идиомалық тіркесінің шығу тегі туралы бірыңғай пікір жоқ. Әр түрлі нұсқалар айтылып жатыр.
І Петр және саудагерлер
Гипотезалардың бірі осы өрнектің пайда болуын Ұлы Петр дәуірімен байланыстырады. Патша-реформатор мейрамханаларды келушілер тек ішіп қана қоймай, тамақтануға болатын «өркениетті» мекемелер - таверналармен ауыстыруды бұйырды. Потенциалды клиенттерді таверналардан гөрі таверналарды артық көретін етіп жасау үшін әр келуші бірінші стаканды ақысыз құйуы керек еді.
Бұл «жарнамалық науқан» қаншалықты тиімді болып шықты, тарих үнсіз, бірақ таверхана иелері үшін бұл өте қымбат болды. Саудагерлер әйнек шығаратын зауыттардың иелеріне өте кішкентай көзілдіріктер - әрқайсысы 15 мл-ден тапсырыс беру арқылы жол тапты, бұл тегін сусындардың құнын едәуір төмендетіп жіберді.
Бұл көзілдіріктің өлшемі кішкентай болғандықтан, оларға «шыбындар», «шыбынның астында болу» немесе «шыбын жаншып кету» деген сөздер «кішкене стакан шарап ішу» деген мағына берді. Бұл өрнектер кейінірек дворяндар арасында да қолданыла бастады. Евгений Онегиннің «терезеге қарап, шыбындарды езген» ағасы уақытын жәндіктерді жоюмен өткізді деп ойлаудың қажеті жоқ - біз ішу туралы айтып отырмыз.
Басқа нұсқалар
Экспрессияның пайда болуын алкогольдік ішімдіктермен байланыстыратын тағы бір нұсқа бар. Олардың айтуынша, әйнек зауытының белгілі бір иесі өзінің мас ұлын қайта тәрбиелеуді ойластырып, шарап пен арақты оған арнайы жасалған арнайы стаканда ғана беруді бұйырған. Әйнек оған құйылған сұйықтық жарықтың әсерінен иллюзия тудыратындай етіп жасалған - әйнекте шыбын жүзіп жүргендей болды. Алайда, бұл оқиғаның растығы күмән тудырады.
Кейбір зерттеушілер әңгіме хрусталь ыдыстарға емес, шыбындарға қатысты деп санайды. Бұл жәндіктер ешкімге жанашырлық туғызбайды: қара, ұсқынсыз, тітіркендіргіш, шіріген етпен ұшу, жартылай шіріген мәйіттер мен сарқынды сулар. Халық қиялының шыбындарды қара күштермен байланыстыруы таңқаларлық емес, мысалы, беларустарда «оның сиқыршысы» дегенді білдіретін «оның мұрнында шыбындар бар» деген сөз болған. Адамды шыбын түріндегі жындар қудалайды деп сенген. Мас адамның жын-перілердің ықпалында болғаны даусыз еді.
Экспрессияның көзі құмар ойыншылардың жаргондары болуы мүмкін. 18 ғасырда. карта ойыны Moche Франциядан Ресейге келді, оның үндестігі бойынша ол «шыбын», содан кейін «шыбын» болып өзгертілді. Бастапқыда «шыбынның астында болу» «жеңімпаз болу», «сәттілік болу» дегенді білдірді. Жеңіс сусынмен бірге жүрді, бұл құндылықтың өзгеруіне әкелді.
