Ресейде 19 қаңтарда атап өтілетін Иемнің Эпифаниясы - бұл жылдың ең маңызды православиелік мерекелерінің бірі. Бұл шіркеу кітаптарында айтылғандай, Иса Мәсіхтің өмірінде болған ең маңызды оқиғаға арналған. Дәл осы күні Құтқарушы Жақия шомылдыру рәсімінен өтіп, шомылдыру рәсімінен өтуін өтінді. Иордан өзеніндегі осы рәсім кезінде оның суы аспанмен ашылды, ал Киелі Рух Мәсіхке көгершін түрінде түсті, ал адамдар Исаны өзінің ұлы деп атаған Құдайдың дауысын естіді. Сондықтан шоқынуды шіркеу деп те атайды.
Нұсқаулық
1-қадам
Бұл күні барлық православие шіркеулерінде мерекелік қызмет өтеді, сол кезде су берекелі болады. Ол қасиетті және емдік болып саналады, оның қасиеттерін бір жылдан артық сақтауға қабілетті. Олар эпифания суын ішеді, адамдарға шашу шашады, тұрғын үйлер, иконалар және т.с.с., көптеген адамдар аязға қарамастан, осы қаңтарда шомылады, аязға қарамастан. Бұл табиғи құбылыс тіпті «Эпифания аяздары» деген жалпы атауға ие болды.
2-қадам
Шынында да ертерек, жүз немесе екі жүз жыл бұрын, бұл сөз мағынасы бар еді, өйткені қысы бүгінгіден гөрі қатал әрі қарлы болды. Алайда, өткен қысқы температура туралы нақты метеорологиялық деректер болмаса да, эпифанияның аяздары құбылмалы құбылыс болған деп болжауға болады.
3-қадам
Бұған халықтық белгілер дәлел бола алады. Шынында да, болашақ егінге қызығушылық танытқан шаруалардың бақылаулары бойынша Эпифанийдегі еріту, аяз бен тұман қолайлы белгілер деп саналды. Олар бұл мерекеде жылы күн жақсы нан үшін екеніне сенімді болды; ашық ауа райы - құрғақшылыққа және бұршақ жинауға арналған; қарлы - қарақұмықтан керемет өнім жинауға мүмкіндік береді.
4-қадам
Егер эпифанияның аяздары Рождествоға қарағанда күшті болса, онда белгілерге сәйкес, жыл көптеген дақылдар үшін сәтті болады; егер олар бір аптаға созылатын болса, оларды бір аптаның еруімен алмастырады, содан кейін аяз күшейеді, бірақ осы қыста соңғы болып табылады.
5-қадам
Қазіргі уақытта эпифанияның аяздары туралы айтудың мағынасы жоқ. Мұнда қатты аяз да, қатты ерігендер де бар, бірақ көбінесе температура орташа болып келеді. Ғылыми тұрғыдан күнтізбедегі белгілі бір күнге байланған аяз болмайды, өйткені ауа райы - атмосферадағы ауаның хаостық қозғалысына байланысты кездейсоқ процесс.
6-қадам
Әрине, салқындатудың ұзақтығы да, сонымен қатар дәрежесі де әр жылдары белгілі бір уақыт аралығында қайталанбайды. Сонымен, «эпифания аяздары» тек діни датамен жасанды және таза психологиялық байланыс болып табылады, және бұл жалғыздықтан алыс, өйткені Рождество, Сретенский, Никольский, Тимофеевский және басқа аяздар әлі бар.
7-қадам
Аяз бен діни мерекелер күнмен сәйкес келмеуі де мүмкін, өйткені негізгі қысқы демалыстар, мысалы, Рождество, Эпифания және Тімөте арасындағы уақыт аралығы шамамен екі аптаға созылады, ал циклон сияқты табиғи құбылыс бір апта ғана «өмір сүреді». Аяздың басталу уақытын мереке күні емес, циклон анықтайды.
