Жастарға наразылық көңіл-күй тән. Олар «басқалар сияқты болғысы» келмейді, сондықтан көбінесе өздерінше киінуге, өздерін тартымды стильмен ерекшелеуге, соның ішінде көптеген татуировкаларға, ерекше шаштар мен шаштардың түстеріне жол беретін адамдар тобы бар. Мұндай адамдарды өздерін қоғамға жариялаудың кез-келген мүмкіндігін іздейтін бейресми деп атайды, сөзбе-сөз назар аударуға шақырады.
Соңғы кезде әлеуметтанушылар бейресми топтарға көбірек көңіл бөлуде, олардың бойында өз мүшелерін өзін-өзі анықтауға деген ұмтылыс қана емес, сонымен қатар қоғамның ерекше күйінің көрінісі - дағдарыс, шекара.
Жарқын бейне ішкі дағдарыстың көрінісі ме?
Біріншіден, бейресми - бұл жалпы мүдделермен байланысты ерекше әлеуметтік топ. Бейресми, сөзсіз, әдеттен тыс, ол әлемге қоғамның негіздеріне күмән келтіретін абсурдты адамның көзімен қарайды - демек, заңсыз мінез-құлық пен анархизм жиі кездеседі. Оның әрекеттерін болжау мүмкін емес, олар психологтар айтқандай, жағымсыз сленгтің, ерекше киімнің пайда болуынан басталады және еріннің, мұрынның және бастың барлық түрдегі тесіктерімен адамның сыртқы түріне тән емес бояулармен аяқталады. Бірақ бұл тек сыртқы көріністер.
Бейресмидің мәнін сататын бірінші нәрсе - бұл бәріне ұқсамайтын, ерекше нәрсеге деген ұмтылыс.
Әдетте, бейресми топтарды ұстанатын адамдар өз өмірлерінде күрделі кезеңді бастан кешіреді, негізінен жастық ауысумен байланысты. Сондықтан бейресми адамдардың басым көпшілігі жасөспірімдер.
Бейресми бейнесінде өсу - бұл ішкі инфантилизмнің белгісі және өзіндік сәйкестендірудің терең дағдарысы, сирек жағдайларда - әдет немесе мұраттарға берілгендік. Алайда соңғысы, әдетте, философиямен, идеологиямен және мәдениетке қатысты «неофорализмнің» ағымдарына қатысты. Өсіп келе жатқан бейресми адамдар сирек қарулы болып келеді; олар клубтар жасайды, веб-сайттар құрады, мәдени ерекшеліктерімен және әлеуметтік желілерде қоршаған ортаға деген көзқарастарымен бөліседі.
Құбылыстың тууы
Әлеуметтанушылар бейресми топтардың құрылуының көптеген себептерін анықтайды, олардың әдетте кешенде көрінетіндігін айтады. Біріншісі - жеке тұлғаны қалыптастырудың дағдарыстық кезеңінде өзін жариялауға деген ұмтылыс, қоғамға қарсы шығуға, наразылық білдіруге деген ұмтылыс. Көпшілігі басқалар сияқты болғысы келмейді, олар өздерін бірегей деп санайды. Басқалары үшін отбасындағы проблемалар мен түсінбеушіліктер түрткі болды. Тағы біреулері сәнге құрмет көрсетеді. Төртіншісі қылмыстық құрылымдардың ықпалына ұшырайды. Өмірде мүлдем мақсаты жоқ адамдар да бар.
Ауызекі сөйлеуде мұндай адамдарды көбінесе қысқартылған деп атайды: «nefor», «nifers». Бейресми бірлестіктер дегеніміз бұқаралық және топтық құбылыстар.
Музыка біріктіргендер бар. Мүмкін, бұл музыка жасөспірімдерге сиқырлы әсер етеді және оларды жеткіліксіз әрекеттерге итермелейді. Сахнадан берілетін нәрсе, мысалы, рок, металл, хиппи орындаушылары бейресми мәдениеттер өкілдері арасында ерекше түсінік пен дүниетанымды дамытады.
Қоғамдағы саяси, экономикалық жағдайды есептен шығармаңыз. Тұрақты экономикалық әл-ауқаты бар консервативті ортада бейресми қозғалыстар дағдарыс кезеңдерінен айырмашылығы сирек туады деп саналады.
