Ежелгі заманнан бастап, така бақыт пен игіліктің белгісі болды. Ол отбасылық ошақты жаман көзден сақтай отырып, үйге сәттілік пен байлықты тартады деп сенеді. Ең бастысы - оны дұрыс іліп қою.
Бұл қажетті
- - ат;
- - балға;
- - тырнақтар.
Нұсқаулық
1-қадам
Сенімдерге сәйкес, така сүйіспеншілік пен сәттілікке баулиды, жоғары күштерден бата алуға, гүлденуге және денсаулықты жақсартуға көмектеседі.
2-қадам
Егер таға аяғымен шегеленген болса, бұл үйдегі байлық пен тұрақтылықты сақтауға көмектеседі. Бұл жағдайда үй әрдайым «толық тостаған» болады деп сенеді және онда гүлдену қамтамасыз етіледі. Бұл така отбасына сәттілік, тыныштық пен қуаныш сыйлайды. Бұл ілгіштің кейбір жақтаушылары сонымен бірге жоғары бағытталған ұштар кеңістіктен оң энергияны сіңіреді деп санайды. Содан кейін бұл энергия бүкіл үйге таратылады.
3-қадам
Тауды ұштарын төмен қаратқанда, ол үйді қиындықтар мен қиыншылықтардан қорғайды. Осы форманың арқасында отбасылық ошаққа ауру, өрт, тонау және тонау әсер етпейді. Оның астынан өтіп бара жатқандар бақыт пен сәттілікке душар болады.
4-қадам
Тауды құмыраға, қабырғаға шегелеуге немесе алдыңғы есіктің үстінде іліп қоюға болады. Кейбір елдерде олар оны келген елге тиетін етіп іліп қоюға тырысады. Ал басқаларында, керісінше, бұл мүмкін емес.
5-қадам
Есіктің ішкі жағына шегеленген жылқы бақытты, сәттілік пен берекені үйде сақтайды. Сыртта шегеленген - ошақты жаман көзден, зақымданудан және жаман нәрселерден қорғайды.
6-қадам
Сондай-ақ, көлікке таға ілуге болады. Бұл жол бойында сәттілік әкеледі, жазатайым оқиғалар мен проблемалардан қорғайды деп сенеді. Сонымен, ежелгі уақытта саяхатшылар саяхатқа аттанып, кеменің тұмсығына тақа қадайды.
7-қадам
Кейбір наным-сенімдерге сәйкес, жылқыдан табыстың бүкіл отбасына таралуы үшін, оның әр мүшесі ілулі тұрып, аттарды қолында ұстауы керек.
8-қадам
Тауды қалауыңызша шегесіз. Ал егер сіз жалқау болсаңыз, оны үйдегі көрнекті жерге қойыңыз. Шынында да, кез-келген жағдайда ол сәттілік пен байлықтың бойтұмары болып қала береді. Өркендеу мен бейбітшілікті орнатуға көмектеседі.
